宇宙学告诉我们，我们地球所处的宇宙，是约136亿年前因大爆炸生成的，它今天仍在膨胀之中。也就是说，它目前没有处于一个均衡状态，而是趋向均衡状态。但这一趋向的运动，很可能不会到了均衡点时就停止了，而是要越过均衡点走向另一个极端。到那时，宇宙又会摇摆回来。即开始收缩，但又会再一次越过均衡点，并且收缩得过度，成为一个巨大黑洞，为下一次大爆炸做好准备。
更一般地，宇宙或宇宙的一部分大概就是按照这样的周期循环，即黑洞——大爆炸——膨胀——过于松散——收缩——黑洞……；也就是说，我们的宇宙就像钟摆一样来回摆动；也像地球上的一年四季一样，往复循环。
我们人类所适宜的地球环境，实际上只是宇宙在趋向均衡状态过程中的一个短暂瞬间，或者说就处于一种非均衡状态。只是人类的尺度和宇宙的尺度差着一个数量级，所以这一宇宙的“短暂瞬间”，对于人类来说近于永恒。人类的历史，目前只追溯到了200万年的长度，与136亿年的宇宙历史来比，只有其0.00147%；而人类的文明史，也只有几千年。如果再与人类个体的寿命相比，宇宙几乎就是静止和均衡的。这种情形，与在某一季节生存的昆虫类似。在我们看来，一年四季都在变动，某一季节的某一段时间只是一个非均衡非稳定的情境，某种昆虫，如蝴蝶，只有十几天的寿命。在一个宇宙尺度的理性看来，人类也是如此。
那么，随着宇宙的摆动，地球终有一天会变成不适宜人类生存，以至不适宜大多数生物生存的地方。那么，地球上人类和其它生物的命运是什么样的呢？观察一下蝴蝶，它们在死前产下了籽，这些籽可以度过寒冷的冬天，在来年再破壳生长。人类以及其它生物也是类似。在地球经历了极不适宜大多数生物生长的阶段时，大多数生物都将灭绝，但有少数生物以其种子或籽的形式保存了下来。当地球又回归到适宜生物生存的阶段时，这些种子开始发芽，籽开始孵化，它们又开始了新的一轮生物演进过程，这一过程的顶端就是人类。可以说，那些保存下来的种子和籽，就是人类的种子和籽。
由于生物越低级就越简单，就越可能在极端环境下生存下来。所以所谓“种子”或“籽”只是概念上的，也许病毒就是最好的种子。甚至，更为简单地，是一些可以演进为生命的有机物。即使地球在宇宙的周期循环中毁灭并化成碎片，这些有机物也能存在于分子云及后来形成的小天体，如彗星上面。当宇宙摆回到适宜生物生存、且形成了新的类地球行星后，通过彗星或其它小天体，可将这些有机物带到新的地球上来，新的生物演进过程又开始了。
当这种宇宙周期周而复始地多次以后，在恶劣环境下存在下来的种子、籽或其它有机物的生命级别或复杂度会越来越高。这是因为，这些种子、籽或病毒会产生变异，每次循环中，更能适应极端环境的生命基因载体存在了下来。于是就有可能，在新的生命演进的始端，起点就会越来越高。这意味着，在有限的时间里，就有可能演进出更高级的物种来。这种情况，可称为广义进化。
当然，在广袤无垠的宇宙中，如果只有一个地球，生命基因载体保存下来的几率是很低的；但如果有很多个地球，几率就会高一些。但如果是有机物，就会有更高的几率。
类似地，不仅生命基因会越过数百亿年的宇宙周期保存下来，而且文化基因也有可能保存下来。因为文化基因的保存可能更容易，而不是更难。例如，存储在某个物质介质上的人为信息，就比生命基因载体更能保存下来。如一块刻有文字或图案的石板，或一个存储着电子信息的芯片，都可能通过最严峻的环境而保存下来。所以，在人类社会中，经常会出现所谓文化的神迹，如中国的“河出图，洛出书”，以及保存在原始宗教或高级宗教中的一些言论或记载。
最令人惊奇的，是佛教对宇宙的看法：“幻”是支配一切事物生灭变化的内在规律。任何事物，无论其为物质的或精神的，都是因为其内在与外部有关条件的协调而产生，因条件的稳定而暂存，因条件的弱化而衰变，因条件的破坏而消亡。事物就是“空”，即是不存在的，但在消亡前的一刹那是存在的，这叫“假”，假就是“幻”。这与我们上述理解的宇宙中的人类何其相像！没有宇宙周期经验的人类似乎悟不出这样的道理，这极可能是上一个或几个宇宙周期时，高级生物所总结出来的。
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